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摩崖石刻:旧体诗的意象大部分从古代走来

作者:阿樓   阿樓博客裡  2016-7-11 23:58:03   来源:阿樓隨筆
舊體詩的意象大部分從古代走來/阿樓
2016年7月11日
 
 
    《春秋繁露•循天之道》:“心之所谓意。”象,就是以“象”类物,是古人的一种分类和分析事物的方法,是一种认识世界的手段和方法。先有意,后有象,这是《周易》一个非常重要的用语。 
    意象这个词,太熟悉了,但绝对不是小学生的研究,应该是研究生课程。意象:风,雨,霜,雪,可理解成春,夏,秋,冬。白云:浮云?虚无缥缈?洁白无瑕?神马?各人理解不一。《春江花月夜》两句:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”这里“白云”的意象,是指游子,寄托了作者的思乡之情,如果没有读过张若虚的《春江花月夜》,就不会有这个联想。 
    “意象”课程,让我重温对意象的理解,特别是在古典诗词里,有些词汇的意象已经约定成俗。不读古诗,不读《诗经》,有些意象,我们不理解,好的诗意就会与我们擦肩而过。 
 

天都壁刻/阿樓 

云烟世事朗声读, 羣峭摩天在上都。
览阅奇崖寻字韵, 视觉大匾记文疏。
学生意气初成梦, 赤子阳刚总是书。
一夜滂沱一夜雨, 渐渐之石已模糊。 
 

    这首诗里,我用了一个“高山壁刻”,即“崖刻”意象。摩崖石刻,起源于远古时代的一种记事方式,是指人们在天然的石壁上摩刻各类文字、造像等。一般摩崖文字不多,但很重要。我感叹,年轻读书时,总是怀揣着理想;中年时,发现这些理想都写在书本上的,与实际的对不上。人的一生,就像经历一夜的滂沱大雨,我心目中的那些如崖刻般的理想,也不知什么时候已经开始迷糊了。 
    我觉得,旧体诗的意象大部分从古代走来,容易掌握;新诗的意象却像天马行空,来无踪,去无影……  
    《周易•系辞传》:“在天成象,在地成形。” 

 

 

夢之地

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