2015年初,腾讯董事会主席马化腾向人大提出“互联网+”建议,3月5日,李克强总理在第十二届全国人大政府工作报告中,把“互联网+”提升至一个前所未有的高度。2016年,在经历了O2O (online to offline,在线到线下)领域的过度喧嚣和逐步下行之后,多数年轻互联网+企业开始调整自己策略,更加审慎和理性地选择自己的经营目标,互联网+企业也成了最大的风险行业。
诗业也一样。
一、人人诗人,是诗歌与互联网+形成的第一特征
2016年12月,我在网上看见这样的标题:《互联网+诗歌=中国诗歌网》。其实,诗歌与互联网+的运作早已超过十年,据说现在我国诗歌产量要大于唐朝,至少每天有上万首,甚至更多的诗歌诞生。诗歌与互联网+的最大特点是文本成本低、传播速度快,激发了各行各业人写诗的激情,实实在在地让人过了把瘾。网络博客、微博使之迅猛发展,微信使之登峰造极。
海派诗社诗友傅明,他个人手机的诗歌微信群就有60多个,我个人严格控制诗歌微信群,但各种类型诗歌群也有15个以上,如TW现代诗词议厅、上海民间诗社报刊联合会、上海民间文艺报刊交流群、海派诗人网上交流群、散文诗研究院、青浦文学社、TW诗学院、探索与争鸣、崧塘会所(文艺)、践行者•诗晷阵地、温馨诗社群、段迎娟诗词交流群、富阳春雨书屋艺雅轩、三字参诗、欧美亚TW诗歌工坊教务研究室等,聊天、文本、音频、格图、视频、赞赏等表达方式方法,百花齐放,不一而足。我可以看到每天诞生的各种类型诗歌几十篇,人人一下子都成了诗人。更有甚者,是网络比赛评比也陈出不穷,前几天,首届“言色杯”上海市高校原创诗歌大赛举行“校园十大诗人”在微信发布揭晓(附获奖诗歌作品),人人不仅是诗人,转眼又成了大诗人。
诗歌与互联网+,连接传播更快,交叉范围更广,人人诗人,是好是坏,如何评说?回顾历史,我觉得我国近代有三次文化运动改变了文化的走向。第一次是“五四运动”,提倡白话文,写新诗。1916年胡适写一首《蝴蝶》,开白话诗、口语诗之先河,1920年出版了诗集《尝试集》,当时主要是唤醒民众觉悟,接收新文化、新科学、新教育,意义非凡。白话文兴起,本质上是将中国传统文化从士族主义走向民众的庶族主义。第二次是1909至1964年的汉字简化。虽有白话文,但复杂的汉字依然是个束缚,“五四”前后,
陆费逵提出,《普通教育应当采用俗体字》,
钱玄同提出《减省现行汉字的笔划案》,1937年
北平研究所字体研究会发表《简体字表》,1964年5月新中国出版并正式推广了《简化字总表》,共简体了五百一十五个字,简化了五十四个偏旁。虽然现在很多人对简体有非议,其实简体字源于1500年前的王羲之《正草十七帖》,部分从宋朝徽宗行草千字文“天地玄皇,宇宙洪荒”中衍生出来的。容易学,容易记,容易用,汉字的简化让精英文化又一次走入亿万民众。第三次是互联网的普及,随身移动。20世纪60年代末冷战时期,美军为防计算机网络遭袭时能保持通信联系,建设了一个军用“阿帕网”,70年代更新研究发展,最终形成“互联网”,很快就达到了今天的规模。互联网的引入,信息多,成本低,传速快,再一次将精英文化推向大众文化,所以说从诗歌角度说,人人诗人,是诗歌与互联网+形成的第一特征。